6.0/10。①几个左翼青年男女聚集在野外草地讨论共产主义革命与世界时事状况。时不时会插入补充论点的各种历史资料影像。②技法上缺乏影像意义的朴素/简朴大大削弱了影像的情绪冲击力。③从始至终几乎都看不清说话的人的正脸(说话人要么在画外空间,要么是间接拍背部/手部等位置,要么被前景遮挡,要么是远景,要么是以上的排列组合结合体,等等,反正有各种方法),这虽将左翼青年的形象“普遍化”(即:观众看不清说话人的具体形象只能模糊地感知他们的外表特征,这让这些说话人在观众眼中的观感变得不只是「几个左翼青年在聊这些话题」,而是「很多左翼青年都在聊这些话题」),但也让②说的问题雪上加霜。
真的太吵了,太吵了……蓝色和红色,我们选择后者。
关于68年的法国,通篇聊天,一两个机位,草地上不露脸的青年,要么是背影,要么是局部,穿插运动画面。怎么看都不像电影。
过于平淡无奇由此可见68年Godard确实是在用事实说话。文本量巨大到走神了也没有关系,当建政小鬼误入电影院大银幕且不知如何是好手足无措时。
3.5 戈达尔用庞杂的语言和重复的草地上的学生交织的蒙太奇剪出一部戈达尔所理解的五月风暴(因此是否可以不求甚解了?)。而当我们在50年后纽约的电影院里观看50年前的学生对资本主义的反抗,这种观看方式,甚至退回一步,即戈达尔使用电影记录的方式最终还是回到了居伊·德波的景观世界啊。
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